- Dans un climat angoissant de guerre, les Iraniens célèbrent, en ce vendredi 20 mars, Norouz, le Nouvel An perse, qui annonce l’arrivée du printemps.
- Cette fête ancestrale, premier jour de l’année 1405 dans le calendrier persan, est célébrée par plus de 300 millions de personnes dans l’ancien Empire perse.
- Elle symbolise l’espoir d’un renouveau, auquel s’accroche la population iranienne.
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C’est une fête qui a survécu à l’épreuve du temps. Dont la signification prend tout son sens pour le peuple iranien, à l’heure où il est partagé entre l’angoisse de la guerre et l’espoir de lendemains meilleurs. Vieux de plus de 3.000 ans, le Nouvel An perse, ou Norouz (nouvelle fenêtre) (que l’on peut aussi écrire Nowruz, Navruz, Nooruz, Nevruz ou Nauryz), qui signifie « nouveau jour » en persan, est célébré à 15h46 très précisément (18h16, heure de Téhéran), ce vendredi 20 mars, au premier jour du printemps, appelé équinoxe vernal.
Cette tradition héritée de la culture préislamique, profondément enracinée parmi les rituels et les traditions du zoroastrisme, une religion ancestrale née en Asie centrale, est célébrée par environ 300 millions de personnes, notamment en Iran, en Afghanistan, en Turquie, en Inde, au Pakistan, en Russie, mais également parmi les communautés kurde, ouïgoure et parsie aux quatre coins du globe.
Inscrite depuis 2009 au patrimoine culturel immatériel (nouvelle fenêtre) de l’Unesco, protégé en vertu de la Convention de 2003, cette fête folklorique traditionnelle du printemps, qui dure treize jours, est établie sur le culte de la nature, du soleil et de l’univers. Associé à l’amour de la nature et de tous les êtres vivants, au respect des êtres humains et à la propagation du bien autour de soi, Norouz promeut des valeurs de paix et de solidarité entre les générations et au sein des familles.
Vieux de plus de 3.000 ans
Depuis 2010, le 21 mars est officiellement reconnu par l’ONU comme la Journée internationale de Norouz (nouvelle fenêtre). Pourquoi le 21, et non le 20 mars ? Bien que le Nouvel An perse soit célébré entre le 19 et le 22 mars, les Nations unies ont choisi le 21 mars en fonction de l’équinoxe du printemps, car il est généralement fêté aux alentours du 21.
Si l’ambiance n’est pas à la fête cette année en Iran, les préparations de Norouz s’accompagnent de nombreux rituels et cérémonies. Comme le « Tchaharchanbé-Souri », coup d’envoi des festivités, qui a lieu le mardi soir à la veille du dernier mercredi de l’année du calendrier persan. Lors de cette fête du Feu, il est de tradition de sauter par-dessus des feux de joie. Un acte symbolique destiné à tourner la page de l’hiver et à inviter le printemps à entrer dans sa vie.
« Secouer la poussière » du passé
Pour célébrer le Nouvel An perse, les Iraniens « secouent la poussière »
du passé. Ils font un grand ménage de printemps, achètent de nouveaux vêtements, portent des fleurs sur les tombes des morts. Il est de bon ton de rendre visite à la famille et aux amis, et d’offrir des cadeaux aux enfants. C’est aussi un moment où l’on partage le couvert avec les siens. La table Haft-Sîn (nouvelle fenêtre), élément central en Iran, est dressée artistiquement avec ses sept objets, tous commençant par la lettre « S » en persan et symbolisant des attributs de la vie, comme la fertilité, la prospérité ou la sagesse.
Mais, en ces temps de guerre, et après quarante-sept ans d’une répression féroce de la part du régime des mollahs, le passage à l’année 1405 se déroule sous le signe de la frugalité. Avec l’inflation galopante, les tables, décorées du Coran, de miroirs et autres recueils de poèmes, seront moins garnies qu’à l’accoutumée. Comme le relate franceinfo (nouvelle fenêtre), un kilo de viande coûterait l’équivalent de 200 euros en France.
Ce qui n’altérera pas le message universel de paix, d’unité et de renouveau que porte Norouz. Ce que revendique ardemment le peuple iranien, entré en résistance, qui voit en ce Nouvel An perse l’espoir d’un nouveau départ.
